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贺新元（中国社会科学院马克思主义研究院研究员） 01 马克思主义从理论源头上内蕴着强大生命力的理论基因
习近平总书记指出：“在人类思想史上，就科学性、真理性、影响力、传播面而言，没有一种思想理论能达到马克思主义的高度，也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。这体现了马克思主义的巨大真理威力和强大生命力。”马克思主义之所以具有强大生命力，不在于马克思、恩格斯写了多少部著作，关键在于这一理论能够科学认识世界、解释世界和有效改造世界，在于这一理论成为那个时代精神的精华，又超越了那个时代而成为整个人类精神的精华。
第一，在认识和解释世界方面，马克思主义因其科学性和真理性显示出强大生命力。马克思、恩格斯站在整个人类发展的历史长河中，着眼于全人类共同利益，对所处的资本主义时代和资本主导的世界进行深入考察，揭示出历史运动的本质和时代发展的方向。他们在对德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义的无情批判中进行吸收和改造，创建了唯物史观和剩余价值论，创立了马克思主义。马克思主义“揭示了人类社会发展的一般规律，揭示了资本主义运行的特殊规律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路”。这条道路就是通过社会革命，用社会主义“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会”，并走向共产主义。马克思主义就是这样一种用来指导无产阶级战胜资产阶级，实现包括无产阶级在内的全人类彻底解放的崭新的无产阶级思想体系。这就是其具有强大生命力的关键所在。
当然，她的强大生命力不是马克思、恩格斯天马行空想象出来的，而是他们立足于对前人理论的扬弃，“依靠了人类在资本主义制度下所获得的全部知识的坚固基础”，并经过了当时实践的一定检验；另外，马克思还“完全依据对资本主义社会所作的最确切、最缜密和最深刻的研究，借助于充分掌握以往的科学所提供的全部知识而证实了这个结论”。这个结论就是社会主义必然胜利和资本主义必然灭亡。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中也特别强调，马克思主义“以科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向”。
第二，在改造世界方面，马克思主义因其人民性和实践性显示出强大生命力。判断理论的生命力要看其立场，站在全人类根本利益立场上的理论必然具有持久而旺盛的生命力。马克思主义就是这样一种站在全人类根本利益立场上的科学理论。马克思在《德意志意识形态》中反复指出，其理论的出发点是从事实际活动的个人，同时再三强调，“这里所说的个人不是他们自己或别人想象中的那种个人，而是现实中的个人，也就是说，这些个人是从事活动的，进行物质生产的，因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的”。紧接着，马克思正式使用“个人的全面发展”这一命题，明确地提出关于人的全面发展的思想，并指出人类未来社会的“生产将以所有的人富裕为目的”，“所有人共同享受大家创造出来的福利”，那样的社会“将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。也就是说，马克思主义的“立脚点则是人类社会或社会的人类”，是以实现人民解放、维护人民利益为立场，以实现人的自由而全面发展和全人类解放为己任的，充分反映了人类对理想社会的美好憧憬。
判断理论的生命力还要看其能否指导实践，能够成功指导实践的理论必然具有持久而旺盛的生命力。实践性是马克思主义最鲜明的内在品格，也是马克思主义区别于其他理论的显著标志。马克思主义的实践性从来都不是空洞和抽象的，而是具体地、历史地，是与人民性相统一的，总是表现为人民群众改造世界的实践活动。在无产阶级运动中，人民是实践（历史活动）中的人民，实践（历史活动）是人民的实践。正因实践品格，才使马克思主义能够把科学的认识和解释世界的理论转化为积极改造世界的社会行为。然而，马克思主义要发挥出改造世界的作用，就必须与无产阶级紧密联系在一起。毕竟，马克思主义只是人们用来观察世界、分析和解决问题，批判旧世界和创造新世界的一种思想武器。这一强大思想武器不能只停留在“批判的武器”上，而必须转化为“武器的批判”，并由无产阶级所掌握。这一强大思想武器只有经无产阶级所掌握，才会变成摧毁一切对立的物质力量的物质力量。但是，改造世界比认识和解释世界会面临更多更为复杂多样的现实问题，这就需要在改造世界过程中不断地发展马克思主义。
第三，在理论形成和成熟过程中，马克思主义因其开放性和时代性显示出强大生命力。马克思主义是关于人类解放的思想体系，因而必然具有普遍性和世界性；马克思主义是关于各个国家无产阶级解放的学说，因而必然存在具体性和民族性。马克思主义因其普遍性、世界性和世界历史的形成而具有开放性。另外，马克思、恩格斯创立的马克思主义本身就是立足自由竞争资本主义时代，科学回答“资本主义向何处去、人类社会向何处去”这一时代课题的产物。其实，马克思、恩格斯的学说也在不同历史阶段呈现出不同的内容，或修正，或丰富，正如恩格斯所指出的，“每一个时代的理论思维，包括我们这个时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容”。
马克思主义之所以具有且能保持强大生命力，在于马克思主义的开放性和时代性内在地要求其在被运用时要精准把握和科学回答不同时代所提出的时代课题，并完成不同时代所提出的不同历史任务，进而根据马克思主义的世界观与方法论，不断地进行理论创新。因此，马克思主义是一种开放性的发展理论，是一种始终站在时代前沿的对人类解放事业的伟大实践发挥着引领性和指导性作用的理论。
另外，马克思主义强大生命力的体现并不在于其提出了多少条具体原理和结论，而关键在于这些具体原理和结论背后的世界观与方法论。这些具体原理和结论背后的世界观和方法论集中体现在唯物辩证法理论上，唯物辩证法是马克思、恩格斯留给人类的最宝贵的理论财富。正如恩格斯一再强调的：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”
02 马克思主义强大生命力的理论基因在中国革命、建设和改革中传承并得到充分展示
理论的生命力在于转化为实践力。在中国革命、建设、改革中，马克思主义这一思想武器转化为了实实在在的革命之力、建设之力、改革之力。马克思主义强大生命力体现在中国人民和中华民族站起来、富起来、强起来的每一个历史发展阶段。正如习近平总书记所指出的：“马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起，它的科学性和真理性在中国得到了充分检验，它的人民性和实践性在中国得到了充分贯彻，它的开放性和时代性在中国得到了充分彰显！”
第一，马克思主义的科学性和真理性在中国得到充分检验。中国共产党自把马克思主义庄严地写在自己的旗帜上后，从来没有过丝毫的动摇，而是随着实践发展越来越坚定。马克思主义在认识和解释世界方面的科学性和真理性，在中国共产党百年奋斗中得到淋漓尽致的体现与检验。中国革命、建设和改革的一切成功都是在马克思主义指导下取得的，一切探索中的失误与失败一定程度上讲，也可归结于教条地对待马克思主义或背离马克思主义。
中国共产党百年奋斗中取得的巨大成就从不同方面不同程度上证明了马克思主义的科学性和真理性，特别是充分地检验了马克思主义关于无产阶级如何获得解放的社会革命理论。在新民主主义革命时期，我们党成功探索出一条农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路，取得了新民主主义革命胜利，实现了民族独立、人民解放，中国人民站起来了。新中国成立以后，我们党成功探索出一条社会主义改造道路，确立社会主义基本制度，建立走向共产主义过程中政治上的过渡期的“无产阶级的革命专政”。社会主义改造完成后，在“第二次结合”过程中，为找到一条适合中国国情、具有中国特点的社会主义建设道路，我们党进行了艰辛探索，也取得了重大成就，中国人民站稳了。改革开放以来，我们党继续探索社会主义建设道路，并成功开创出一条中国特色社会主义道路，中国人民富起来了。进入新时代以来，中国进入向强起来飞跃的历史时期，中国特色社会主义道路在广度和深度上都得到全面拓展而发生了历史性转变，中国式现代化道路型塑成功，并创造出人类文明新形态，科学社会主义在中国焕发出强大生机活力。
第二，马克思主义的人民性和实践性在中国得到充分贯彻。马克思主义的人民性和实践性的内在统一，突出体现在无产阶级事业靠什么人、为什么人的问题上。正因如此，习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中着重强调，马克思主义是人民的理论，也是实践的理论；马克思主义“是为了改变人民历史命运而创立的，是在人民求解放的实践中形成的”，通过实践“指引着人民改造世界的行动”，并“在人民求解放的实践中丰富和发展”。
马克思主义在中国之所以发生这样大的作用和产生这么强大的生命力，“是因为中国的社会条件有了这种需要，是因为同中国人民革命的实践发生了联系，是因为被中国人民所掌握了”。近代以来，中国先进的仁人志士80余年对救亡图存之路探寻无果的试错式实践，使中国的社会条件有了对马克思主义的需要，一旦产生这种需要，立刻就“同中国人民革命的实践发生了联系”，“被中国人民所掌握了”。正因如此，中国共产党才能够非常有效地用马克思主义动员和组织人民投身到革命、建设和改革的伟大实践中，并在实践中不断地造福于人民，进而赢得人民信任，得到人民支持，紧紧依靠人民创造出辉煌的历史伟业。党的百年重大成就，深刻改变了世界历史进程，深刻改变了中华民族的面貌，深刻改变了中国人民的前途命运。中国人民实现了从小康到基本小康再到全面小康，中国人民的精神面貌发生了由消极被动到积极主动的根本改变，社会地位发生了从被压迫受屈辱到当家作主的根本变化，生活状况实现从贫穷落后到富裕幸福的根本改变。总之，党的百年重大成就使马克思主义的人民立场和实践品格得到充分贯彻，使马克思主义的强大生命力得到充分彰显。
第三，马克思主义的开放性和时代性在中国得到充分彰显。马克思主义不是封闭的绝对真理，而是相对真理，是随着人类社会发展和时代特征变化而不断丰富发展的开放性真理；马克思主义必须与实际相结合，与时代特征和时代要求相结合，在结合中实现民族化（或“本土化”）和时代化，这是马克思主义的内在本质与要求。正如习近平总书记结合中国共产党的历史经验所指出的，“马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿”，“时代课题是理论创新的驱动力。马克思、恩格斯、列宁等都是通过思考和回答时代课题来推进理论创新的”。
中国共产党人对马克思主义始终秉持开放的科学态度，不断地结合时代特征，在回答时代课题的实践中推进理论创新。离开中国具体特点而教条主义地套用马克思主义个别词句，就会最终窒息马克思主义的生命力，这在我们党早期的革命活动中有过深刻教训。这也就是说，马克思主义必须尊重各国的具体特点，在同各国实际结合的过程中，以民族化（或“本土化”）的形式存在和发展。百年来，在新民主主义革命时期，中国共产党人科学回答了“中国向何处去、中国革命向何处去”的时代课题，创立了毛泽东思想，并结合新中国成立后新的社会实践丰富和发展了毛泽东思想，实现了马克思主义中国化第一次历史性飞跃。改革开放和社会主义现代化建设新时期，我们党相继回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”“建设什么样的党、怎样建设党”“实现什么样的发展、怎样发展”等一系列时代课题，形成了中国特色社会主义理论体系，实现了马克思主义中国化新的飞跃。党的十八大以来，党又从理论与实践相结合基础上，科学回答了“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”等重大时代课题，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化新的飞跃。在这些理论指导下，中国发生了影响深远的历史性变革，中国发展取得了举世瞩目的历史性成就，中华民族伟大复兴进入到一个不可逆转的历史进程，全面建设社会主义现代化强国进入新征程，全体人民共同富裕进入到扎实推进的新发展阶段。
03 在新征程中不断推进和开辟马克思主义中国化新境界
发展马克思主义和推进马克思主义中国化是一篇大文章，中国共产党在过去的一百年里，已经在这篇大文章上写下了精彩的篇章；在接下来全面建设社会主义现代化国家新征程中，我们一定要续写更为精彩的篇章。在新征程中，必须继续发挥马克思主义认识世界和改造世界的强大功能，进一步彰显马克思主义的科学性和真理性、人民性和实践性、开放性和时代性；必须坚持解放思想、实事求是、守正创新，把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，使马克思主义在中国大地继续焕发出新的勃勃生机和强大生命力。
第一，在新的实践中，要进一步把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。全面建成小康社会后，我国进入全面建设社会主义现代化国家和扎实推进全体人民共同富裕的新发展阶段，进入到“我国社会主义初级阶段向更高阶段迈进”的发展阶段，国内发展环境深刻变化，新机遇与新挑战交织在一起。我们必须深刻把握新发展阶段的具体实际，以我们正在做的事情为中心，用习近平新时代中国特色社会主义思想指导新的实践，用鲜活的中国实践丰富习近平新时代中国特色社会主义思想，不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界。
第二，在新的实践中，要进一步把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合、与中国历史相契合。与中华优秀传统文化和中国历史相结合，是马克思主义中国化的一条基本经验。在革命时期，毛泽东同志指出：“中国共产党人是我们民族一切文化、思想、道德的最优秀传统的继承者，把这一切优秀传统看成和自己血肉相连的东西，而且将继续加以发扬光大……要使得马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来。”站在新时代高度，习近平总书记进一步强调：“一个民族、一个国家的核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合，同这个民族、这个国家的人民正在进行的奋斗相结合”。上述两段话不仅体现了我们党的理论创新的一脉相承性，更是体现了中华优秀传统文化和中国历史对于坚持和发展马克思主义的重要性，对于如何使马克思主义强大生命力更充分展示的重要性。所以，习近平总书记强调，在新的实践中，“我们要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华，把弘扬优秀传统文化同坚持马克思主义立场观点方法结合起来，坚定不移走中国特色社会主义道路”。
第三，在新的实践中，要进一步把马克思主义基本原理与世界百年未有之大变局的时代特征相结合。马克思主义要永葆青春，就不能只关注和解决本国本民族的问题，而是要不断探索时代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战，“与时代同步伐，与人民共命运，关注和回答时代和实践提出的重大课题，是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在”。在新的实践中，我们要进一步“关注和回答时代和实践提出的重大课题”，回答“什么是21世纪马克思主义、怎样发展21世纪马克思主义”。一是我们要立足做好自己，科学回答“中国之问”，进一步深化对马克思主义发展规律的认识，以崭新的思想内容丰富发展习近平新时代中国特色社会主义思想，使21世纪马克思主义理论形态更为丰满和成熟。二是我们“要立足时代特点，推进马克思主义时代化，更好运用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代，真正搞懂面临的时代课题，深刻把握世界历史的脉络和走向”，科学回答“时代之问”，推进马克思主义时代化。三是我们要面对快速变化的世界，顺应世界发展大趋势，站在历史正确一边，科学回答“世界之问”，为应对当今世界面临的全球性挑战、解决人类面临的重大问题贡献中国智慧、提供中国方案和中国理论，推进中国化马克思主义的世界化；同时，要与世界无产阶级政党联合起来，共同推进21世纪世界马克思主义大发展。（来源：《人民论坛·学术前沿》2022年4月下《党的百年奋斗展示了马克思主义的强大生命力》（微信有删节））
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